廣陵漆木器裡藏著精致生活（上新了）

尹曉宇 《人民日報》（2026年9月5日第8版）

近日，南京博物院推出年度特展——“雲飛揚：西漢廣陵漆木器文化與藝術”，通過7個篇章呈現了西漢時期的日常生活和精神世界。

展覽中的“廣陵”並非單指現在的江蘇揚州，而是西漢史學家司馬遷眼中的“東楚”地區，包括了江蘇的江淮地區與安徽的東部區域。這裡鹽鐵資源豐富，水網密布，經濟發達，考古發現的漆木器生產歷經200余年而不衰。

9月5日，《人民日報》第8版版面。

廣陵漆木器種類繁多，功能幾乎涵蓋了當時的一生所需。胎體多為纻胎，顏色以朱、褐（墨）底為主，兼有灰綠、赭黃色等配色。紋樣初期延續戰國時期楚國的風格，到西漢中晚期逐漸形成以雲氣紋為主體的飄逸靈動風格。制作工藝上，由於削藩，廣陵漆器的生產不再由王室主導，而是受市場驅動。從業者是王室工坊裁撤后留在當地的匠人，他們制作了大量本土風格鮮明的金銀扣飾、鑲嵌寶石、金銀箔貼花漆器。這些漆器行銷全國甚至遠銷到海外，廣陵也成為全國的漆器設計、生產中心，全國多地考古均有出土廣陵漆木器。

隨著漢代食物品類的增多，漆器在貴族飲食中的使用也更為豐富。比如鴻門宴中的“斗卮酒”。卮為飲器，一般為圓筒狀，有環形的鋬便於持握，為保持所盛物的清潔，常配有蓋。漢代卮的容量一般為二升、七升、一斗。此次展出的揚州市文物考古研究所藏銀扣鳥獸紋漆卮、玳瑁飾漆卮都是典型的廣陵漆器裝飾風格。

銀扣鳥獸紋漆卮。南京博物院供圖

展品中，來自青島西海岸博物館的貼金銀飾仙人鳥獸雲氣紋銀扣七子漆妝奩引人注目。這套妝奩由一件母奩和7件子奩組成，通體金銀貼花，器表以雲氣紋為底，穿插仙人、珍禽、神獸等圖案。母奩蓋頂繪柿蒂紋，嵌瑪瑙作為裝飾，銅鏡放在母奩的底部，上面放置子奩，呈方形、桶形、馬蹄形等造型，用來盛放鉛粉、胭脂、唇脂、梳篦、銅刷等。“長相思，勿相忘”的愛情箴言，也常常借由妝奩中的物件來表達。本次展覽策展人、南京博物院研究館員左駿介紹，廣陵漆器金銀片的貼飾程序在漆繪之前，被學界視為隋唐金銀平脫工藝的源頭。

雲氣紋作為漢代的頂流紋樣，與當時求仙之風盛行有關。在廣陵漆器中，雲氣紋常與羽人、神獸等組合使用，或游龍戲鳳，或追虎逐鹿，表達著漢人想象中的仙境以及對永生的祈盼。

溫明是一種高等級喪葬用具，東漢學者服虔描繪“形如方漆桶，開一面，漆畫之，以鏡置其中，以懸尸上，大殮並蓋之”。在《漢書·霍光傳》中，溫明與梓宮、便房、黃腸題湊這些皇帝喪葬的規制並提，還特別寫到“東園溫明，皆如乘輿制度”。展品中的羽人鳥獸雲氣紋漆溫明，外部四面用黑、灰漆在褐色底上描繪雲氣紋，穿插著青龍、白虎、鳳凰、鹿等神獸和動物，其中一面繪有羽人持弓弩射飛禽的場景。內部四面也是雲氣紋中間繪神獸、羽人等，頂部繪有日月，日正中繪三足烏，月面填黃漆，繪玉兔和蟾蜍，兩側各有一面銅鏡。在當時的人們看來，所有這些設計與裝飾，都可以幫助墓主人的靈魂順利乘雲飛升。

廣陵漆木器是一幅展現漢人精致生活、認知萬物、精神信仰的絢麗畫卷，也反映出當時人們對美好生活的向往。通過這些漆木器，我們不僅看到古人精彩的物質世界和生活方式，也得以抵達他們豐富的精神世界。