仪凤门外，狮子山下，坐落着南京市文物保护单位静海寺遗址。182年前的今天，我国近代史上第一个不平等条约《南京条约》签订，静海寺是当时的主要议约地。

这里，既承载着郑和下西洋的荣耀，也经受过日军战火焚烧的伤痛，更铭刻着近代中国割地赔款的国耻。于遗址上修建的南京条约史料陈列馆（南京静海寺纪念馆），1997年成为我国首批“爱国主义教育示范基地”。

在南京条约史料陈列馆馆长苏真看来，静海寺遗址具有独特的、集荣辱于一身的历史经历，也使其具有不可替代的爱国主义教育价值。如今，该馆每年接待参观者近20万人次，并与社区、学校、部队等携手共建，把爱国主义的种子持续播撒向年轻一代。

静海寺东配殿是《南京条约》主要议约地。人民网 郜超摄

议约地 铭刻国耻

历史上，静海寺是明成祖朱棣为褒扬航海家郑和七下西洋的功绩而下令敕建。国内最大的郑和下西洋记事石刻“御制弘仁普济天妃宫之碑”矗立在此，现为江苏省文物保护单位。据碑文记载，静海寺名取自“四海平静，天下太平”之意。

馆内另一重要藏品“英军来华作战纪念章”，则见证了清末英军侵华的罪行。1842年8月，英军舰队溯长江而上，开进南京下关江面，被截断经济命脉的清政府不得不下旨议和。

穿过人来人往的展厅，寺院后方是一座拥有六间房的四合院。1982年，南京市开展大规模文物普查，在这里发现“民房”六间。后经专家论证，残存古建实为静海寺大雄宝殿旁东配殿3楹中的2楹。

“东配殿是当时《南京条约》议约谈判的主要场地。”苏真介绍，1842年8月12日至27日，议约谈判主要进行了七次，其中四次谈判，英方以天气炎热、船内狭小为由，选择在靠近江边的静海寺举行。

同年8月29日，《南京条约》签订，清政府被迫割让香港岛。馆内“清英签署《南京条约》还原场景”对面，陈列着《南京条约》复制件，时刻提醒着参观者勿忘这段国耻。

“以前只在课本上看到这段历史，来到这里才能真切地感受到近代中国惨遭列强瓜分，被迫签订一份份不平等条约的屈辱和不甘。”来自湖北的参观者徐梦芹感慨道。

一批党员干部正在观看《南京条约》复制件。 人民网 郜超摄

静海寺 涅槃重生

来到6号展馆，馆内陈列着近代中国与外国政府签订的数份不平等条约。“限于空间，这里只展示了1842—1949年间数百份不平等条约中的一部分，而《南京条约》正是这场百年国难的开端。”苏真说。

直到1921年中国共产党诞生，此后历经27年浴血奋斗，推翻压在中国人民头上的三座大山。新中国成立后，随即宣布废除一切不平等条约，鸦片战争以来的百年屈辱就此告终。

改革开放后，静海寺迎来重生。1988年，南京市原下关区政府在古寺遗址上重建静海寺，东南大学主持设计了南京条约史料陈列馆。1996年11月，静海寺扩建工程启动。次年6月，南京条约史料陈列馆成为首批全国百家“爱国主义教育示范基地”之一，在香港回归前夕正式向公众开放。

时任馆长陆从东对当年一幕记忆犹新。陈列馆建成开放后，一位来自香港的陈女士到此参观时，两眼盈泪，从石条到木门逐一摸过，拍着小孙子的手臂喃喃道：“不能忘记，不能忘记！”

到2005年，为纪念郑和下西洋600周年，南京市将静海寺扩建为占地1.5万平方米的遗址型博物馆。2019年底，鼓楼文旅集团主持启动南京条约史料陈列馆的改陈布展与环境整治、建筑养护工程。

“改陈后的南京条约史料陈列馆有了更完整的历史叙事脉络。”南京雨花台干部学院干部教育培训班现场带班老师何妍娇说，这里与侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念馆等现场教学点串联起来，成为他们研学课程设计的重要内容。

南京条约史料陈列馆6号展馆前的警世钟。人民网 郜超摄

警世钟 惕励后人

一座重3.5吨、高1.842米的警世钟，格外引人注目，钟体铭文写着：“占我香港 掠我银元”。

在历次扩建升级中，警世钟的位置几经辗转。先是从后院移至正门钟楼，工作人员发现登楼不便于互动讲解，又移至去年新开放的6号展馆外，这里的陈列主题正是“百年梦圆 香港回归”。

在苏真看来，“文物要想活起来，首先要走出后院，联动外界资源，建立各类爱国主义教育、群众性活动组织的新机制。”

一名初中生参观后在展馆留言墙上留言。人民网 郜超摄

近年来，南京条约史料陈列馆与20多家单位结为“爱国主义教育共建基地”，与中国人民解放军陆军工程大学、南京工业大学等院校共建思想政治教育实践基地，与东炮台社区共建面向青少年的“小海苔”讲解培训实践团，每年在重要时间节点开展送展、讲座等特色共建活动。

“清军卫队徒手而立，英军卫队却全部手持武器，我们几乎是赤手空拳面对敌人的坚船利炮……”陈列馆内，教师王梓沁的讲解声情并茂，她的面前是一群“小海苔”讲解培训实践团的孩子。

这是南京条约史料陈列馆和附近学校共同开展的“一起来听志愿者老师讲故事”活动。“以文物故事讲述吸引更多孩子关注中国近代百年史，也让他们清楚这段历史既是一部屈辱史，更是一部抗争史、奋斗史。”王梓沁说。

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