周馨怡穿著帶戰機圖案的漢服 受訪者供圖

華麗的漢服長袍上身，給人一種古典的端庄美，不過仔細一看，雲紋中的圖案竟神似閃著銀色光芒的我國最新型戰斗機！近日，一組漢服設計布料的細節圖在網上引來不少贊嘆，打破了不少人對傳統漢服的認識，有網友評論：“誰能想到仿佛古畫裡走出的美人，身上的雲紋竟都是飛機。”

揚子晚報/紫牛新聞記者了解到，這組面料的設計者是一位90后南京姑娘，她叫周馨怡，喜歡漢服十多年，又對軍事很感興趣，便對傳統花紋進行了改良，設計了這款叫做“飛機四合雲紋”的布料。因為頗受漢服愛好者的喜愛，這款面料即將開版生產。

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以戰斗機為靈感，設計出“飛機四合雲紋”

周馨怡設計的這款漢服面料上，金色或銀色的先進國產戰斗機圖案非常亮眼，傳統如意花紋中還可以看到戰斗機的暗紋。這款面料在網絡上引來不少贊譽，有網友給它取了“大威天龍”這樣霸氣的名字。不過周馨怡說，她給這個設計取名非常簡單，就叫“飛機四合雲紋”。

“秦漢時期的一些器物和刺繡上就開始出現雲紋的形象了，后來歷代都發展出了不同的風格。明代雲紋比較典型的就是這種四合雲紋，特點是其中會有類似於如意這樣的造型，它的構圖方式是四方連續的，也就是說這個圖案是不斷循環的，它可以無縫拼接，用這樣的雲紋形成紋樣的一個框架，我再在框架中加入像飛機這樣比較特別的元素。”周馨怡表示，自己的設計隻能說是以這款戰斗機為靈感的圖案，輪廓神似但是細節和實物區別很大。

周馨怡曾用一些軍事、科技方面的元素做過面料，以此設計漢服，有正式的禮服，也有日常便裝。

周馨怡出生於軍人家庭，從小耳濡目染，對軍事非常感興趣。“雖然不屬於發燒友級別的軍迷，但平時還是會關注一些這方面的資訊，對新式的武器裝備也很感興趣。”

“把飛機元素設計在面料上，其實並不是一個非常新的創意。”周馨怡說，從上世紀50年代開始，便有很多工業化的元素被設計師運用。“當時蘇聯的一些藝術家就很擅長把一些與社會主義有關的元素，包括和工業、軍事相關的元素，與他們本身的一些民族文化、本土的審美結合起來，創造一些新的風格。”

“那個時代其實國內的設計師也受到這種風格影響，去創作一些非常有意思的東西。”周馨怡說，“比如那時候的一些織錦緞中，會用傳統百子圖的一個整體構圖加以設計，裡面的人物形象不再是傳統的衣著打扮。”從上世紀50年代到80年代，這類設計其實都非常流行，有著強烈的時代烙印，周馨怡也是受到當時這種風潮的啟發。

在周馨怡參加的漢服比賽中，她收獲了這樣的評語：目前漢服領域的紋樣設計較為保守，多集中在花鳥魚虫、山水神獸、福祿壽喜等傳統題材，極少有反映當下社會話題和主題的作品。該作者的紋樣設計，又不是簡單地把飛機、火箭的形象直接繪制上去，而是採用了傳統紋樣的設計語言，進行了“翻譯”，用傳統的方式，講述了今天的故事。

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為了向廠家定制她發起眾籌

設計出的圖案還需要廠家來生產，這也讓周馨怡有些犯難，不過從去年底開始有不少熱心的網友幫她聯系織錦的廠家。今年開始，一家廠商為周馨怡生產出了樣布，包括多種配色的“飛機四合雲紋”，有藍銀紗、織金緞等等。記者看到，周馨怡自己身穿的便是一款深藍色為主、銀色飛機圖案的漢服。部分樣布也被網友買走，有的找工作室代工，有的自己設計做成各類服裝。還有的網友買布料回去做成小包包或者靠墊等，這些各種各樣的網友創意作品，已經有幾十件。

今年8月，周馨怡開始在網絡上發起眾籌，“一開始我主要是想分享作品，完全沒有盈利目的，沒想到發出來以后有這麼多人喜歡，這讓我很開心。如果大家都想把它變成實物的話，那就需要眾籌一下。”她告訴記者，因為定制廠家需要一定數量的訂單才能批量制作，成本主要是開版費、物流成本和一些損耗。這次眾籌的布料是以紅色紋樣為主，飛機圖案是織金的，因為緞的織造成本比同款的紗高一些而且需要定染，如果能湊到300米的話，價格會更為便宜。

記者在留言中看到，不少愛好者也提出想定制自己喜歡的顏色，還有人干脆提出，買布料再找人設計制作費事，希望直接買到成品。周馨怡告訴記者，由於訂單比較多，目前工廠那邊還在排隊，她也希望盡快分享給喜歡它的朋友，制作出更多有意思的產品。

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曾致力於研究用英文推廣漢服

周馨怡目前在南京一家建筑設計公司做設計。她說自己屬於最早一批漢服愛好者，2006年開始喜歡漢服至今，“最早漢服是特別小眾的一個圈子，對服飾的考據以及設計要求比較初級，如今對這種傳承和創新的要求更高了。”

為了方便同胞向海外宣傳漢服，周馨怡還寫過一系列用英文介紹漢服知識的科普文章。從材質、織物、款式等多方面進行考証，結合英文中的相關專業名詞，在翻譯上提出自己的想法。“漢服專有名詞中有直接用拼音的，也有用英文現有詞匯代替的，前者更忠於本意，且符合國際通用做法，但是一大串拼音可能讓人搞不清楚，而后者更方便外國人理解。”記者在她的文章中看到，對於平紋、斜紋、緞紋等組織方式不僅有英文翻譯介紹，還有圖樣對比。同時，對於“漢服”這樣的專有名詞，以及款式上的“主腰”“褂子”等部位，她都根據自己的考証羅列了一些翻譯方法。

記者了解到，能如此專業地研究漢服名詞翻譯，得益於周馨怡在英國倫敦大學學院讀碩士的經歷。在學校期間，她會去博物館研究各種服飾和工藝品，結合漢服進行對比。“這個文章其實不是非常生活化，會相對專業一點，這些翻譯對於稍微資深一點的發燒友更具有意義。”

“我覺得漢服應該逐漸走出小圈子，應該用更嚴謹的方式去做一個文化的輸出。”周馨怡說。

觀點

漢服文化應和當代人共同成長

如今人們在生活中接觸漢服的機會越來越多，很多學校會舉辦相關活動，景點裡也會遇到身穿漢服的年輕人。周馨怡認為，這種對民族服飾認同感的提高是可喜的，但是目前市場上漢服仍缺少規范，質量有些參差不齊。“比如漢服童裝設計，隻注重拍照好看，而沒有考慮是否適合孩子這一階段的生理和心理特征，以至於僅僅成為一件拍照的道具。”

“現在漢服比十年前的大眾認知和接受度提高了不少，但是不少人還是認為它是過去的東西，比如有些人認為漢服必須是一個非常古典的形象，加一點現代化的東西都認為是西化，我不太認同這種觀點。漢服應該是活著的文化，是一個和當代人共同成長的文化。”周馨怡認為，完全可以將自己的傳統和現代化銜接起來。“對於服裝歷史的研究也非常有必要，我們充分了解古人的服飾文化究竟是什麼樣、為什麼是這樣后，才有可能遵循我們自己的道路去發展新的東西。我的這些作品也是在一定程度上尊重歷史的前提下再去發展出來的。”（紫牛新聞記者 劉瀏）

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